美丽的昌乐河川
2026-02-06 13:53:53   来源：   评论：0 点击：

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  桂河湿地（资料图片）。 葛本文 摄 来源:潍坊日报

昌乐河流众多，如丹河、桂河、白浪河、孟津河、九曲河以及与安丘交界的汶河等等，或在南，或在北，或东西向，或南北向，蜿蜒流淌，遍布昌乐大地。与其相伴相随的，是围绕这些河流而衍生的美丽民间传说。这些传说犹如奔腾不息的河水一样源远流长，生生不息，成为当地民间文学现象中的一大耀眼景观，也为河流文化注入了丰富内涵。

　　白浪河发源于打鼓山孟家峪，流经鄌郚、红河、营丘三镇，进入潍城区境内，穿城而过，最终奔向茫茫渤海湾，堪称潍坊人的母亲河。如此承载潍坊人特殊情感的河流，其故事遍布河道两岸。仅围绕其源头的传说，便不止一两个版本。
　　一个版本说的是，早先孟家峪一个叫孟富贵的人，养了一个不孝子玉郎，玉郎妻亦不孝。玉郎在父亲病故后引着灵车来到一条大沟旁，指着一片乱石滩说：“就把老人埋在这里。”大家就开始刨坑，只听“轰隆”一声巨响，从地下冒出一股水柱直冲云霄，把玉郎卷上了天。众人惊愕，又听见空中传来一个声音：“众人休生恻隐之心，因此孽子前世作恶多端，今生又无悔改之意，吾奉命将其抓回，压于海底，永不复生！”大家抬头向天上一看，只见水柱浪尖上有一只白眼狼，号叫着哀求天神饶命。泉水越冒越大，汹涌的洪水卷着白眼狼向北海流去。从此以后，打鼓山南麓这股泉水越冒越大，川流不息，形成一条大河。人们给这条河起名叫白狼河，后来演绎成白浪河。
　　另一个版本则说，孟家峪有位风水先生百年之后，两个儿子按其遗嘱，用铁链抬着灵柩绕山而行。正当二人精疲力尽时，铁链忽然断裂。二人急忙挥锨掘墓，挖至深处，竟挖出一块又大又硬的石板，再也无法挖动，便借来铁锤与铁钎，最终凿出一个大洞。“呼”地一声，洞内突然蹿出一头大白狼，朝东北方向奔去。接着一股又粗又清的泉水喷出，雪白雪白的浪花飞溅，泉水顺着白狼奔去的方向流淌。白狼愈跑愈远，泉水也愈流愈长，转眼之间，流成了一条大河。人们感激白狼，就将这条河取名叫白狼河，后来，叫成白浪河。
　　以上故事，不过是流传较广且已被文字记载的版本。事实上，散落在民间的白浪河传说，远不止于此。这些传说从河源绵延至河尾，足以汇编成一部厚重的故事集。如源自鄌郚段的“李世民过河”“金元宝变蛤蟆”“鲤鱼闺女”，源自红河段的“蛤蟆”“洗衣姑娘”传说，源自营丘段的“马踏泉”“窦公渠”“红石崖梳妆楼”“衡王府省亲”等等。乔官境内还有围绕白浪河支流潴河而流传的“潴河的传说”“药王邓青云”“淳于髡与七个淳于庄”等。
　　其中，“姜太公与马宋饼”的传说颇为经典，讲的是姜太公受封营丘后，始终不忘“渭水垂钓”的发迹往事，对河水亦情有独钟。在治国理政之余，常到白浪河畔垂钓，只是与渭水垂钓不同，他不再用直钩，而是换了弯钩。他胸中诸多治国良策，便是在这份清净的垂钓之乐中酝酿而成。只是姜太公钓鱼时，常一坐便是大半天，饿了只能吃随身携带的干粮。当地乡亲们担心他饮食不周，便纷纷烙饼送给他。因送饼的人太多，大家怕姜太公吃不到自家的饼，便暗自琢磨烙饼技艺，将饼烙得既好看又美味。历经岁月流转，便形成了独特的马宋饼制作技艺，代代相传。时至今日，马宋饼已闻名遐迩。
　　有河川必有故事，凡有人类居住的地方莫不如此。昌乐桂河发源于方山北麓，相传其原名“跪河”。当年，商朝孤竹国的两位王子，因互让王位，各自辗转至孤山一带，后在此相遇，在山上相拥而跪，痛哭不已，竟在石头上跪出了四个膝盖印。二人的泪水不断流淌，渐渐汇聚成一条河——这便是“跪河”。后来逐渐写作“溎河”，最终定名为“桂河”。如今的桂河首阳山区段，已被开辟为桂河湿地公园，沿岸四季常青、三季花开，石径、木栈道、石滩、喷泉等各有情调，成为当地网红“打卡”地之一。桂河宛如一条银线，串联起沿途一座座水库，承担着防洪、灌溉的重要作用。河道治理以生态环保、防灾减灾、蓄水为核心，持续改善与优化生态环境，塘坝、桥涵、护堤、拦沙坎等大小水利工程陆续建成。水利工程随河延伸，传说故事则洒满河道两岸。桂河沿岸如“仙人洞”“秤砣湾”“鲶鱼湾”“桂河畔拿旱魃”等传说众多，为河湖文化增添了色彩。
　　在昌乐谈及河川，若不提丹河，总觉得不够完整——这皆因丹河的盛名。丹河的传说，从另一个维度诠释了其历史文化的深厚与悠远。“雹泉爷的传说”在五图街道一带家喻户晓。《水经注》有载：丹水有二源，各导一山，世谓之东丹、西丹也。西丹水自丹山（即今打鼓山）北流，经剧县故城东，东丹水注之；水出方山，山有二水，一水即东丹水也。
　　出土文物印证，五六千年前，先民便在此繁衍生息。传说，尧的儿子丹朱被贬至丹水流域治水，死后葬于丹河西岸。丹河之名，正源于丹朱治水的典故。至于汇入丹河的尧河，其名则与尧帝相关。“尧与丹朱的传说”在丹河沿岸流传了数千年。这些河流本身便承载着一段历史——一段由先民创造、书写的不朽历史。
　　民间传说的起源可追溯至远古时代，它以口头流传的形式，用奇异的语言与象征手法，讲述人与人之间的各类关系，传递人们的生活态度与美好期盼，题材广泛且充满奇幻色彩。民间传说虽源于生活，却不局限于现实情境与人们认知中的真实、合理范畴，往往蕴含着自然且充满奇思妙想的元素。靠山说山，靠水说水。依水而居的人们，自然有“近水楼台”之便，有关河流的传说也随之增多。
　　汶河两岸亦被人们赋予了无数传说。仅在红河镇南部，便有“巨龟驮接生婆过河”“三慧庵的传说”“茶庵子庙贴春联”等传说。
　　抗日战争时期，八路军在汶河两岸与日军浴血奋战，书写了无数红色故事，成为激励一代又一代昌乐儿女创造美好生活的不竭力量源泉。高崖水库的建设，凝聚了几代人的辛勤付出，如今已成为滋润昌乐大地的“生命之水”，建设者们的奋斗精神彪炳千秋。这些奋斗故事，必将被后人铭记与传诵。
　　河流文化自远古流淌至今，始终在不断丰富与发展。奔腾在古老而美丽的昌乐大地上，一条条承载着传说的河川，正经历着一个有理想、有故事的时代，必将演绎出更多新的传说与传奇，镌刻在为美好生活奋斗的历史丰碑之上。